TY - BOOK AU - Záborský,Jonáš: 1812-1876 AU - Čepan,Oskar AU - Bunčáková,Viera: 1920-2003 AU - Čepan,Oskar AU - Ormis,Ján Vladimír: 1903-1993 AU - Vrtiak,Jozef: 1920-1993 AU - Ferková,Hana: 1927-2005 TI - Dva dni v Chujave T2 - Školská knižnica SN - (viaz.) PY - 1959/// CY - Bratislava PB - Mladé letá KW - Záborský, Jonáš, pseudonýmy Drotár Fedor, Magurský, Vojan Josifovič a iné (slovenský spisovateľ, básnik, prozaik, historik, publicista, redaktor, kňaz, autor homiletickej a historickej literatúry, literárny kritik a teoretik. * 03.02.1812 Záborie, Slovensko - 23.01.1876 Žubčany, Slovensko) KW - Vrtiak, Jozef (bol slovenský zaslúžilý umelec, maliar, grafik, ilustrátor, sochár. * 04.08.1920 Ďanová, okres Martin, Slovensko - 01.01.1993 Slovensko) KW - Ferková, Hana, rodným menom Strýčková (bola slovenská spisovateľka, prekladateľka, editorka, redaktorka vydavateľstva Mladé letá. Manžel Vladimír Ferko (1925-2002). * 13.12.1927 Košúty, okres Galanta, Slovensko - 30.09.2005 Bratislava, Slovensko) KW - romány autorské KW - historické romány KW - 19. stor KW - spoločenské romány KW - sociálne romány KW - dedinské prostredie KW - próza KW - slovenská literatúra - texty N1 - Doslov: Záborského poviedka Dva dni v Chujave (Oskar Čepan). Poznámky a vysvetlivky (Viera Bunčáková a Ján V. Ormis) N2 - Skladá sa z dvoch častí: Deň škaredý a Deň pekný. Deň škaredý - táto časť predstavuje prítomnosť, bezcieľnosť živoriaceho ľudu v zapadnutej obci Chujava, kde sú domy na spadnutie a ľudia hľadajú útechu v alkohole. Do dediny prichádzajú úradníci z mesta vyberať poplatky a pokuty. Obyvatelia dediny sú rozhnevaní a rozdeľujú sa na skupinky ľ presadzujú svoj názor. Postavy knihy sú sebecké a v ústnom prejave používajú nárečie, reč predstaviteľov chudoby je nevyberaná a vulgárna, autor ňou dokresľuje karikatúru jednotlivcov. Ľuďom ide len o peniaze a o to, aby sa mali čo najlepšie. Samotný ľud zdiera nielen vrchnosť, ale aj krčmári a dvaja statkári. Dedinčania musia zaplatiť pokutu, pretože prichystali malé kôpky štrku na stavbu cesty a tí, čo sa búria sú palicovaní. Richtár sa bojí vrchnosti a súhlasí so všetkým, čo mu nariadia. Sedliaci a želiari tajne i zjavne repcú a východisko nachádzajú v alkohole. Najviac na tomto získajú Židia, ktorí vlastnia krčmy a ich prostredníctvom zarábajú ER -