TY - BOOK AU - Cervantes-Saavedra,Miguel de: 1547-1616 AU - Kosterka,Hugo AU - Doré,Gustave Paul: 1832-1883 AU - Sutnar,Ladislav: 1897-1976 TI - Duchaplný rytíř don Quijote de la Mancha 1: (El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha) T2 - Nesmrtelní SN - (viaz.) PY - 1931/// CY - Praha PB - Družstevní práce KW - Cervantes-Saavedra, Miguel de (bol španielsky spisovateľ a dramatik z obdobia takzvaného zlatého veku španielskej literatúry. * 29.09.1547 Alcalá de Henares, Španielsko - 22.04.1616 Madrid, Španielsko) KW - Doré, Gustave Paul (bol francúzsky umelec, rytec a ilustrátor. Doré primárne pracoval tiež s drevorytom a ocelorytom. * 06.01.1832 Štrasburg, Francúzsko - 23.01.1883 Paríž, Francúzsko) KW - Sutnar, Ladislav (bol český dizajnér, umelec, umelecký riaditeľ, pedagóg. Sutnar bol tiež umeleckým riaditeľom knižné nakladateľstvo a šéfredaktor architektonického časopisu. V roku 1941 sa stal umeleckým vedúcim FW Dodge je Sweetovým Katalóg služieb od roku 1941 do roku 1960, kde viedol vývoj informačného dizajnu spolu s Knud Lonberg-Holm. * 09.11.1897 Plzeň, Česko - 13.11.1976 New York, New York, Spojené štáty americké) KW - romány autorské KW - historické romány KW - humoristické romány KW - próza KW - španielská literatúra - texty N2 - Vrcholné dielo španielskej i svetovej literatúry. Autorovým zámerom bolo parodovať obľúbené rytierske romány. Dobrácky manchský zeman Alonso Quijano sa pomätie pri čítaní fantastických dobrodružstiev a stotožňujúc sa so svojimi hrdinami, rozhodne sa obnoviť rytiersku slávu. Putuje na úbohom koni v hrdzavom brnení predkov vedno so svojím zbrojnošom, prostým a prefíkaným sedliakom Sanchom Panzom, ktorý ho sprevádza na somárovi. Hrdina túži naprávať krivdy utláčaných. Protivníkov vidí skreslene: veterné mlyny považuje za obrov, čriedu oviec za nepriateľské vojsko, pokojných mníchov za čarodejníkov. Aj jeho idol Dulcinea z Tobosa je v skutočnosti iba obyčajná kraviarka. Hrdina, žartom pasovaný za rytiera Dona Quiota de la Mancha, dôsledne zachováva rytierske obrady a zvyky. Odhodlane zachováva rytierske obrady a zvyky,bráni svoje zásady a nemilosrdne odhaľuje myšlienkovú a citovú obmedzenosť, ktorú nachádza aj u najvyššej šľachty. Autor jedinečne spojil dva svety:ilúzie a skutočnosti ER -